Fanfic: Os Amores de Anahí *AyA (terminada)

Houve um silêncio. As crianças não estavam acostumadas àquela linguagem tão insólita.

-A vida nas Américas é, pois, mais perfeita que em nossos países, onde Deus reina há tanto tempo? - perguntou a voz tranqüila de Raimundo.

"Também ele se tinha aproximado, e Anahí notou em seu olhar ia expressão análoga à do forasteiro. Este mirou-o com atenção.

• -É difícil pesar em uma balança as diversas perfeições de um mundo antigo e de um mundo novo, meu filho. Que posso dizer? Nas Américas vive-se de maneira muito diferente. A hospitalidade entre os homens brancos é ampla; nunca se fala ali de pagar além disso, em certos lugares, o dinheiro não existe e vive-se ricamente da caça, da pesca e da troca de peles por avelórios.


• -E as plantações?

Desta vez era Fantina Lozier quem interrogava, coisa a que não teria atrevido em presença de seus patrões. Mas a curiosidade devorava, como às crianças.

• -As plantações? Nas Antilhas os negros trabalham pouco a terra, América, os peles-vermelhas não se ocupam disso, mas vivem colheita de frutos e rebentos. Em outros rincões, cultiva-se a ba­ia, que se denomina trufa na Europa, mas que ainda não se plan-aqui. Mas o que mais se vê são frutas; por exemplo, espécies de rãs que, na realidade, são cheias de manteiga, e árvores de pão.


• -Árvores de pão? Então, não são necessários os moleiros? - clamou Fantina.


• -Claro que não. Além do mais, existe muito milho. Em outras re­ses, as pessoas mascam algumas cascas, ou nozes de cola. Com isso, não sentem fome nem sede durante todo o dia. Também se come uma espécie de massa de amêndoa, o cacau, que se mistura com açúcar mascavo. E bebe-se um extrato de favas, chamado café. Nos países mais desérticos, encontra-se suco de palma ou de agave. Há animais...


• -Nesses países pode-se fazer cabotagem? - interrompeu Josselino.


• -Alguns habitantes de Dieppe já o fazem, e também pessoas da­li. Meu primo trabalha para um armador que às vezes manda seus ivios à Costa Franciscana, como diziam no tempo de Francisco.


• -Já sei, já sei - interrompeu de novo Josselino, impaciente. Sei também que holadeses têm ido à Terra Nova, e pessoas do arte à Nova França, mas me parece que esses países são muito ios e não me agradariam.


• -Enviaram Champlain à Nova França já em 1608, e há ali muitos colonos franceses. Mas é, realmente, um país muito frio, e a vida nele é muito dura.


• -Por quê?


• -É bastante difícil explicar-lhes isso. Talvez porque já se acham lá alguns jesuítas franceses.


• -O senhor é protestante, não é verdade? - arriscou Raimundo.


• -Sim. Sou até pastor, embora sem paróquia, e principalmente viajante.


• -Entrou em porta errada, senhor - disse com riso irônico Josselino. - Creio que meu irmão sente forte atração pela disciplina e exercícios espirituais da Companhia de Jesus, que o senhor critica.


• -Longe de mim a idéia de censurar-lhes - disse o huguenote com gesto de protesto. - Encontrei por lá, muitas vezes, padres jesuítas que penetraram no interior da terra com uma coragem e abnegação evangélicas. Para certas tribos da Nova França, não existe maior herói do que o célebre Padre Jogues, mártir dos iroqueses. Mas cada um tem liberdade de consciência e de convicções.


• -Em verdade - disse Josselino -, não posso conversar com o senhor sobre tais assuntos, pois começo a esquecer o latim, mas meu irmão o fala com mais elegância que o francês e...


• -Essa é uma das maiores desditas que tombaram sobre a nossa França! - exclamou o pastor. - Que já não possamos rezar a Deus cada qual em nossa língua materna e com o coração, e sim que se­ja indispensável servirmo-nos desses encantamentos em latim...

Anahí lamentava que já não falassem de mares encapelados nem de navios negreiros, de animais extraordinários como as serpen­tes ou desses lagartos gigantescos com dentes de lúcio, capazes de matar um boi, ou ainda de baleias grandes como barcos.

Não havia percebido que a ama acabava de sair da cozinha. Ti­nha deixado a porta entreaberta, por onde chegaram aos ouvidos de Anahí as palavras pronunciadas em voz baixa pela Sra. de Sancé:

-   Protestante ou não, minha filha, esse homem é nosso hóspe­de e permanecerá aqui enquanto desejar.

Pouco depois a baronesa, seguida de Hortênsia, entrou na cozinha.

O visitante inclinou-se cortesmente, sem beija-mão nem reverên­cia palaciana. Anahí pensou que era certamente um plebeu, mas achou-o simpático, embora huguenote, e muito pouco exaltado.

-   Pastor Rochefort - disse, apresentando-se. - Tenho de ir a Secondigny, minha terra natal, mas, como o percurso é longo, pen­sei em acolher-me sob seu teto hospitaleiro, minha senhora.

A dona da casa garantiu-lhe que era muito bem-vindo e que, em­bora todos ali fossem católicos praticantes, isso não os impedia de ser tolerantes, como o tinha recomendado o bom Rei Henrique IV.

-   E o que me atrevi a esperar ao entrar aqui, minha senhora- respondeu o pastor, inclinando-se mais profundamente -, pois devo confessar-lhe que amigos meus me confiaram que a senhora tem há muitos anos um velho servidor huguenote. Assim foi que me dirigi a ele em primeiro lugar. Trata-se de Guilherme Lützen, que me fez confiar em que a senhora poderia acolher-me esta noite.

• -Pode ficar certo disso, meu senhor, e ainda nos dias seguin­tes, se assim desejar.


• -Meu único prazer é estar às ordens do Senhor, na medida em que posso servi-lo. Ele me inspirou bem, embora, confesso-o, a quem acima de tudo desejaria ver é a seu marido...


• -O Senhor traz uma incumbência em relação a meu marido?- disse surpresa a Sra. de Sancé.

-   Não uma incumbência, mas talvez uma missão. Permita, se­nhora, que não a comunique senão a ele.

-      Certamente, senhor. Aliás, já ouço os passos de seu cavalo.